66读书

第7章（第3页）

自从圣后开设科举，盘踞一方的世袭郡望不得不放下骄矜，陆续迁来两京地区备考。离开了皇权不下县的地方，也不能抱团聚族而居，五姓、王谢的影响力远不如魏晋、前隋时期（虽然读书人依然趋奉他们，乐于与之攀亲），范阳卢氏、颍川陈氏是极少数的例外。

至尊登基后有意将卢清、卢直与、卢白头等卢氏子弟调往南方，与北方本家撕裂分离，坚持了近二十年才终于初见成效，颍川陈家更是干脆拒不出仕，如一块顽石沉在帝国的谭底。如果说之前还能坚信‘滴水穿石’确有其功，颍州业田案仿若当头一棒，她已经做不到自欺欺人，继续粉饰太平了。

彭掞捂住胸口重重咳了几声，殿下不由策马住步，只听车内传来一把破风箱似的老嗓：“他们几时进的京？”

“前日午后。”

“关在哪里？”

“京兆府衙。”

老狐狸唔了一声：“简正夷怎么说？”

不知怎么冯献灵沉默了一瞬：“力主严办。”

有时实在不得不承认，若论揣摩圣心、媚上攀附的本事，满朝文武里找不出一个强过简相的。打一个巴掌给一颗甜枣，他这巴掌扇的够狠，才愈发凸显出圣人的宽容厚恩。

陈氏一干人等已在寒食节前进了神都，除去十二名候审囚犯，另有族人、仆婢十余人随行。名士陈菩也在其中，据当天值日的城门郎回禀，‘青帷牛车、布衣草履，不见两京豪奢之风’。

好不容易天下太平，时人多以精巧富丽为美，不说贵女娇娥，就是大街上的普通士人，有官没官、年长年少都爱骑大马着绫罗，以凸显风流气象，就没听说哪家出身仕宦的郎君布衣出门的。彭公语塞了好一会儿才开口询问：“就他一个穿布衣，还是陈氏人人着布衣？”

冯献灵也觉得这事儿分外无语：“就他一个。”

沿路的少女少妇争相给他投鲜果扔鲜花，这人还照单全收了，美其名曰‘化缘’。

彭掞：“……”

一早就出了宫门，又特地避开人多嘈杂的昆明池，皇太女的车驾自重光门、端门、长夏门直接驶离了神都，姚琚首次见识太女出行的阵仗（居然真能叫人看不出来），一百二十名东宫禁军分别打扮成马奴、车夫、随从、部曲……以及三两结伴的行人和走街串巷的货郎小贩，前后各五里，殿下及其坐骑被明卫暗卫拱簇在正中，若无千里之外取敌人头的本事，恐怕连她的一根马尾巴毛都摸不到。

“大娘子，”独孤俱罗快四十岁的人了，挤在一堆“小贩”、“百姓”中间，面如死灰的硬是摆出了一副‘啊，我好意外’的神情：“前面仿佛是彭公的牛车。”