66读书

第8章 半仙史子眇（第3页）

董白猜得没错，蔡琰确实挺擅长放飞纸鸢的。

纸鸢其实就是后世的风筝，只不过古代技术相对落后，纸鸢整体显得比较笨重。

幸好庭院里的风力不小，在蔡琰的助跑下，纸鸢慢慢升向高空。

“飞起来了！飞起来了！”董氏姐弟望着天空中摇摆飞翔的纸鸢，拍手称快。

洛阳城，永安宫外。

一名方士打扮的灰袍老者，在街道上看似漫无目的地走着。

在洛阳城中，像这种打着算命幌子的半仙，实在太多了。

看守永安宫的西凉士卒也不以为意。只要他不靠近宫墙，做出企图翻越之类的过分之举，其他的，便由他去了。

此时的大汉，谶纬成风。

所谓谶纬，就是一种迷信，一种由儒家衍生出来的神学。

谶是一本预示吉凶的图录或者隐语，又称为谶书。而纬，则是以神学附会来解释儒家经义的一本书。

那名灰袍方士走着走着，竟在永安宫外的街道上选了个位置，盘腿坐了下来。

他口中念念有词，右手从行囊里拿出分别写着谶、纬两字的书籍，不停地翻阅着，时不时抬头望天，做祈祷状，看起来很是玄乎。

永安宫的西凉士卒不敢去驱逐，自光武帝刘秀以符瑞图谶起兵以来，谶纬之事，就具有了高度的神圣性。

就连沿街的百姓，都得绕着那名灰袍方士走，以免冲撞了半仙，导致不幸与灾祸的降临。

如果刘禅在这，定能认出这位灰袍方士，正是他师傅史子眇假扮的。

也不能说是假扮。

毕竟在道教还没创立的时候，道士和方士还是一家。