66读书

谥号承（第5页）

还是那个不能提的词。

造反。

招兵需要钱。建宗庙的财款可不低。

女帝轻笑，笑不达眼底，沉静如水。

陆玉进言，“陛下不若找个理由拒了他们。”

日暮落，阴云渐拢，似是要下雨的征兆。泥土味和花香掺杂着拢在花林中。

“我正有此意，但不是现在。”

女帝没有立时回应诸侯的要求，不多久，诸侯再次上奏，朝中大臣也渐知此事，纷纷劝女帝支持宗庙的建立。

只有仲子尧陆玉和几位官职小一些的官员反对，但被大部分支持的声音淹没。

女帝静观，没有直接回应大臣们的诉求，反而提出另一件事，给先女帝设庙号。有庙号再有宗庙才更合理。

但此言一出，朝中建宗庙的声音倒是小了下去。

先女帝江黎的帝位来的并不顺理成章，是屠杀当时朝堂上下均臣服的嫡长子江意所得。江黎的母亲姓顾，宫女出身，身份卑微。

和先祖一夜也是阴差阳错，先祖喝醉了误把顾氏当做宫里的美人宠幸了一晚，谁知一晚便有了江黎江文。也算是母凭子女贵，先祖知道顾氏有孕后，封了顾氏做了个在后宫中排不上号的良人。

江黎皇位来的不正，但胜者为王，没人敢再说什么。而她在位时虽有一定贡献，但杀伐决断穷兵黩武，好征伐，属实也引起过民间不满，百姓依然在温饱线上挣扎，环境抗压能力差，曾经发生过一次大规模天灾，人吃人现象令人惊心。

所以先女帝江黎一定意义上是不被认可的。

不是所有的君王都配享有庙号，只有被人信服的君王才可以拥有。而庙号恰恰是一个君王是否正统的证明。

江黎没有庙号，故而从她手中接过江山的江瑾在“正统”上是存有争议的。

江瑾把这个问题抛回了朝堂上。

要建宗庙就要给先女帝定庙号，承认先女帝的地位，更是承认她的地位。