66读书

第十七章 太子（第2页）

何解如此？

因为孙贵妃是朱元璋最早纳的侍妾，与马秀英一起陪伴着朱元璋度过战争岁月，和马秀英惺惺相惜，深得马秀英的敬重。

朱元璋称帝后，没有忘情于她，册封她为贵妃，在后宫之中，身居第二位，算得上无上荣耀了。

朱元璋对于孙贵妃也是情深，在早朝的时候下旨礼部为孙贵妃举办隆重的葬礼，这等同于是国葬了。

不仅如此，朱元璋还下令让太子和其他不是孙贵妃所生的诸位皇子服“齐衰”，为孙贵妃披麻戴孝送行。（注明：齐衰是五服丧礼中排名第二的丧服，按本宗族亲分等级，依次序为斩衰、齐衰、大功服、小功服、缌麻服。）

满朝文武谁也没有哼声，不敢反对，谁都知道朱元璋的个性，一旦惹怒了，天威发作，小则丢官削职流放千里，重则可是掉脑袋的事了。

没想到的是朱元璋刚刚颁下旨意，就有一个人站出来表示反对，竟然是太子朱标。

这令朱元璋很难堪，气得几乎吐一口老血，但还是问原因为何反对。

朱标说自己身为皇后嫡子，在父皇母后都在世的情况下，为庶母服丧，不合礼仪，更不合纲常。

说他迂腐也好，执拗也罢，但是不可否认的是他说得很合纲常情理。

因为在古代礼仪中，庶子只能以嫡母为母，但对于嫡子来说，庶母却不是母，所以在大户人家中，往往父亲的偏房小妾去世，嫡子是不需要服丧的，只有偏房小妾的亲生儿子才需要服丧。

嫡子和庶子之间是有很大分别的，尽管嫡子不一定成才，庶子不一定不成才，但庶子所受到的待遇就天差地别了。

儒家对于礼教是很执着的，不能僭越等级界别，僭越了，就是离经叛道。

虽然孙贵妃地位尊贵，朱标平日里也很尊敬孙贵妃，相处十分融洽，但在朱标眼中，她就是庶母，自己不可能为孙贵妃披麻戴孝，更何况自己的生母还在，更不能这样做，身为太子，一定要做天下读书人的典范。

现在朱元璋让他和几个嫡出的弟弟去为孙贵妃服齐衰，显然不合理，他当着满朝文武的面反问朱元璋一句：“父皇，历朝历代的不说，就以在场的公侯将相文武百官为例，因病亡故的侧室偏房小妾不在少数，他们的嫡子都不为庶母服孝，为什么天子的嫡子却非要这样做不可？”

满朝文武惊掉了下巴，他们想不到太子竟然敢公然指责自己的父亲！

全场鸦雀无声。