66读书

第十二章：炼制符箓（第1页）

是夜，月华如水，解佩令回到了自己的小屋子，他没有选择去外门住，和韩江一样都是选择在应天道观的记名与杂役的山峰中居住。

他推测是因为这里距离下山的地方近，所以韩江便一直在这里居住，而整个道观都知道他与韩江关系甚好，没有选择在外门，而是在原来的地方很合理，就像当时韩江也没有去外门寻找住处一样。

解佩令将韩江之前带给他炼制符箓的东西全都准备好了，都放在桌子上。

他想着之前在古书中看到的东西，开始一步一步进行。

在印象之中，所谓制符之法，以水为之先，符水之制作最重要点的就在于类、时、方三者，类指类别，时指时令，方指方位。对于不同地方取来的水都有不同的讲究。

水为匀墨之物，不同的墨都要配不同之水，方能使五行分明，以达其灵。

解佩令之前在在一个志怪小说中看到一句话：“水，柔而无方，循而无穷，舒卷随意，荡而复平静，受而不损，破而不开，出入于有间，化形于无穷，故近于道之德，能并能感人之精神。”又云：“水中亦见五行”。

其中又说了：“聚其生可取：山水，江水，井水，露水，华水，天雨水，天河水，瑶池水；取其杀则可取：死水，污水，腥水，臭水，浑水，浊水，血水，施阴阳之用。”

每种水亦对应都有着独特的功用，就比如露水来说，在这一道中露水又被叫做“天一真水”，以草上露水为佳，花上露水次之，树叶露水更次，其中又有时令配合。

解佩令按照记忆中零星的内容先是把符水全都准备好，再是将朱砂取了出来。

像一般的符箓基本所用到的朱砂可以分为两大类，不是赤朱砂就是黑朱砂，更好的很少有人可以拥有，那种几乎都是被大宗门的符箓师所掌握，韩江给他带来的朱砂两者都有，不过分量不多。

他将两种朱砂分开放好，以防待会炼制的时候拿错，赤朱砂用法一般用于文符，其性缓，其情慢，适合缓发积蓄之效，常见的就是招桃花，聚财之用，而黑朱砂用法为武符，其性急，其情暴，适合快速处理如治邪镇煞驱鬼之用，就像解佩令当时使用的那四张符箓也都是黑朱砂所炼制的。

其中红朱砂亦分四类，分属五行火、金、木、土，最后的五行中尚缺一行水，即是黑朱砂。

符中同样也有着五行相配，依据五行之理，再配以符行变化，可以引导天地之气，法天象地，拟乎事而应乎人，所以朱砂对符法的使用相当重要。

解佩令在将对应的符水与朱砂整理好长长的呼了一口气，接着将另外准备好的全都拿了出来。

像是内服之符咒，通常都是用烟墨所书，所用烟墨，弃油烟墨，而这又以松烟墨为佳，同时还分为“松脂、玄玉、玄松、玉松等等。以”玄玉“为上。

朱砂、符水与符墨等等都是符的高效载体，两者互为左右，必须存在，不可偏废。