66读书

第8章（第2页）

这是西泽的孙女戴绒，而她穿着的正是整个渡群族中最流行的服饰，那些生活在除巢都之外城邦里的渡都偏爱白色，而且喜爱仿制神的服饰，这种服装尤其方便渡在两种形态间改变身形。

戴绒轻轻点头：“风取长老。”

她正值壮年期，风取则处于渡壮年到老年的过渡期，因此即使语气尊敬，眼眸中却有傲气。

但风取却觉得有些无趣，这种长老制度是西泽的妥协，在越来越多其他群族的渡加入后，他们自然而然地继续以群族的身份行动，他们表面上尊神为神，但并不在意神的代言人西泽……要风取来说，比起无法抬头看上一眼的神，和他们没有太大差别只是提前觉醒的西泽，还是行走于西大陆的蒲蒲更受到尊敬。

而风取，因为她是“候风者”的首领，最靠近蒲蒲的人，神的亲封者，灰翼渡所崇敬的“族长”，也因此拥有了长老的身份。

虽然风取否认过，还有不少渡认为她是巢都的城主。

就像西泽一样，他拥有西大陆最大的西泽城。

风取看了眼戴绒：“所有孩子都在前殿等待了吗？”

60

渡这个种族诞生的第六十年，原本海鸟的本能几乎彻底消失，他们也有了自己的特殊风俗。

如每隔十到二十年才诞下一枚蛋，而不是每年——因为那样获得的蛋几乎无法破壳，都是死胎。

在觉醒的前十年里，几乎每个家庭都因此收获痛苦，一些刚在一起的年轻伴侣本能地孕育，生产，然后发现蛋在还没生出时就已经死亡。

而现在，计算诞生时间和赐福都变得稀疏平常起来了。

毕竟渡出现在这个世界上已经过了六十年。

新生的孩子都是只会“啾啾”的雏鸟，往往在两到三岁后，可以尝试着变为带翼人形，这种尝试持续五年左右，在他们七八岁后才能稳定，这便是渡的幼年期。

比他们还是鸟儿时要长得多。