66读书

9.论耍流氓的道德规范（第1页）

在聊了一段时间之后，王姝很想用点互联网“后入你”的老梗作风，最好是那种一句话就能把聊天记录送进警局的段子。

但作为平民老百姓的一员，和高等教育的被害者，她还是更擅长绕远一点，再多兜几个圈子，把人引到该站的位置上，再轻轻一推。

目前已知的局面，通过看似不刻意的精心安排，在江慈手机里，13xxxx这个号码的主人，是一个差点被诱骗失足的已怀孕少女。

父母双亡，亲戚朋友对她虎视眈眈，只盯着那点不算丰厚的家产，世界对她不太友好，唯一能依靠的，是一个完全不知道她真实身份的陌生网友。

而对于江慈关于她如何知道他联系方式的疑问，王姝非常从容地发挥玄学精神，语气真诚，用一种天注定我也没办法的宿命感语气回复说。

这是自己按照a市的号码区段随便排列出来的一串数字，像买彩票一样随缘拨号，没想到真的有人接听。

语气里半点没有心虚。

江慈只是沉默了几分钟，最后才回了句：“你下次别这样，容易遇到骗子。”

王姝看着那行字，心里轻轻“啧”了一声，也不知道他俩到底谁是骗子谁是好人。

当代社会在长期的东亚文化规训下，培养出一整个极度性压抑的群体，他们总是人前装斯文，背后热衷于化身网络键盘侠，把所有龌龊心思吐给一个永远不会见面的陌生人。

对面是谁不重要。

只要看不见脸，对着一个洞也可以浮想联翩。

东亚男性市场的主力人群，依旧是那些热衷讨论国际军事的大肚子男人，左手啤酒右手利群，其余人群，平均分布在商务金融男、张江高科大厂男、劳务派遣冒充厅局级男，以及古风滤镜拉满的封建小生之间。

他们不知道自己在和谁开黄腔，只能委屈巴巴地在幻想中完成颅内高潮。

而王姝已经将这个玩到精髓了。

她不一样。