66读书

第71章（第1页）

这可是从empower流出来的资料啊！

行内人早就好奇empower关于经济学的新定义、新看法、新理论、新模型，这些论文正是他们所需要的！

若是别人投来的论文，审稿编辑找学术编辑的时候，会相当困难，尤其是找那些大牛学术编辑的时候，还得看人家的脸色行事，但这一系列标有‘empower’的论文，只要稍微联系一下学术编辑，立马就会被接收了。

甚至还有没联系过的学术编辑主动打电话过来问，为什么不把文章推荐给他去审？是不是对他们的学术水平有什么误解？

这就是知识的魅力。

乔知予这一系列文章的文件大小不超过1M，但其中蕴含的价值，可能比纽约和华盛顿加起来都要值钱。

不到1M大小的文件，在经济学领域中搅起了风云。

有人赞赏empower的这一套经济学理论，将乔知予的这些论文称为是‘上帝的音符’，也有人担忧乔知予提出的这一套经济学理论会改变原有的经济学秩序，将乔知予称为是‘打开地狱之门的恶魔’。

为什么会有这么极端的评价？因为将这套经济学理论运用到极致的话，不战而屈人之兵是完全可能的！

就像发生在英格兰的‘羊吃人’事件一样，只要经济学操纵到位，将人间天堂变更成为十八层地狱都不算难事。

不管评价是好是坏，都证明了empower理论的正确性。

因为不管是盛赞这一套理论的人还是极力攻讦这一套理论的人，都没有从经济学的角度上找到问题，他们找到的问题多数都来源于社会学、伦理学等等。

一套理论能够站在这样的风口浪尖，本身就是一种荣耀。

尴尬的是，因为这一系列文章造成的影响力太大，普林斯顿研究院经济学内刊的编辑部根本无法做出决定，是否刊发这一系列的论文，最终决定将锅甩给乔知予。

经济学内刊的总编发邮件问乔知予，“能否在京大开一个会议，由您本人来回答众多经济学家的问题？”

乔知予哪里会想到自己能搞出这么大的事情来，她纠结了好久，才决定找京大管理学院那边试试，看人家愿不愿意承办。

总不能找京大医学部来承办经济学的会议吧!一来是因为专业不够对口，二来则是容易打了管理学院的脸。