第十八章 决议
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“多好的一片土地啊！”
站在夏首一处高楼的宋丹，看着前方滔滔不绝的长江之水冲出巫峡，携带大量泥沙形成广袤肥沃的江汉平原。
情不自禁的感叹出声。
宋丹和宋渊一样，同为宋国低级士族。
但不同的是，宋渊一切行动都是以极强的信念为中心，那就是执行阐教第二次集结定下的目标——九州弘法。
而宋丹则是被阐学丰富深奥的博学吸引，努力学习农学。
被宋渊说服来到郢都。
见识到这片土地蕴含的足以改变天下局势的巨大潜力。
而开发出这种潜力的将是他宋丹。
如何不激动。
旁边的宋渊却无他这般兴奋，反而神情凝重的注视着长江的下游。
这时宋丹又说话了：“史载，成汤不敬天子，豫益交恶。
天子始封诸侯于江汉，华人沿着长江来到平原，但主要是开发江南。
武王克商后，楚国人从北方沿着汉江，来到江北，与湘赣争地多年。
想不到时过境迁。
吴楚之战后，吴国胜利却在几十年后被越国所灭，其胜利果实被天府华人摘取，竟然让巴国人占据了这片土地。
现如今，我们这些商人后裔宋人，又要带着一群泗水诸国的奴隶，帮助巴公夺权。
你不觉得天意弄人吗？”
宋渊无法理解他的乐观是从何而来。
这还没成功呢，就先感慨上了。
宋丹见他不理自己，也不恼，而是兴致勃勃的比划着对岸的土地，继续嘀咕着这里要疏通沟渠，那里要填平，仿佛阡陌良田，无数村邑的繁荣景象将随着他手指的比划，就出现在长江两岸。
不多时，宋渊猛的前倾身子，望着长江的下游，几个船帆的影子越来越大。
当这支船队靠岸后，几千奴隶被押送着上岸。
后面几只船则是货物。
宋渊吸了口气，登登登的下楼。
让属下去接恰。
不多时。
几位商人打扮的士子来到静室。
待看清其中一人相貌，宋渊瞳孔一缩，和宋丹一起行弟子礼。
“弟子宋渊，宋丹见过上师！”
来人正是豫州阐社五大教士之一的李归。
李归还礼后，双方坐下后。
宋丹是乐观，所以关心的问：“上师以身犯险，是来安排政变的吗？”
而宋渊是更理智，知道政变的风险，以为商丘那边不支持他们的行动，特意派一位教士级别的长者来劝说他放弃，所以少有的表露出一丝急切的问道：“阐社同意政变吗？”
李归知道宋渊心急，从怀中拿出一张黑色板牍，宋渊俩人那是阐社的决议。
不管是何结果，俩人必须服从。
于是连忙正身静听。
就听李归拿着板牍，肃声念道：“经豫州阐社第十二次公议决定：同意宋渊的计划！
豫州阐社所有门人以完成本次公议为最先目标。
命令李归前往郢都，协助郢都阐社完成政变，辅佐巴公嘉掌权，为变法做准备。”
宋渊大喜，拱手道：“弟子接令！”
李归将板牍给他们观看。
宋丹对宋渊笑道：“我就说商丘那边一定会同意的。”
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宋渊连连点头道：“是啊，我以为即便同意，也不会形成公议。
想不到五位上师会这么重视。”
李归想起当日情景。
五位教士，就他一人没有举手，其他三人都举手了。
眼见大势已去，却听大高出声道：“我们的教义是什么？”
众人道：“人人平等，无有等差。”
“第二次集结的决议是什么？”
“九州弘法。”
大高分析道：“我们豫州阐社建立已经五十年了，也才在七八万人的薛国完成变法。
但是完成变法就高枕无忧了吗？
变法后的薛国依然是周边齐鲁越巴眼中的肥肉。
而巴国不仅人口是薛国的近百倍，其地理又是何等重要。
西可进天府秦国，西略三晋，南控荆州，东到大海。
这样的大国，一旦在我们阐学的领导下完成变法，天下的局势会怎么变化？
这还不足以冒险一试吗？”
“刚才小高说宋渊他们没有时间，在清除江汉贵族后，掌控他们人力物力。
其实就是说缺少能识字，能管理的人才。
如果动员整个豫州阐社的教生，可以解决这个问题吗？”
李归思考道：“我们在薛国有大量的教生，但是语言不同啊。”
大高道：“只要有等差，就不可能铁板一块。
巴国江汉就没有因为身份而不得重用的士子？
我相信我们带头打破血缘对官职的垄断，提拔他们。
依然顽固的拒绝我们的是极少数，更多的是会帮助我们快速控制江汉。”
这样一来，成功的概率确实大了很多。
短暂的沉默后，下达了刚才的决议。
又商议谋划后，从商丘与薛国抽调一百二十名阐生，以商队混入郢都。
又有五十名阐生带着五百教民混入奴隶中。
宋渊听后，将计划和盘托出。
政变的前提是有一个核心团体，执定详细而周密的计划。
这次政变的策划团体基本都是以宋渊为核心的阐学门人。
然后是必不可少的武力。
已经通过为楠嘉修建别宫，将淮南的奴隶集中到郢都附近。
但是他们大部分都是外国人，即便政变成功，在没有本土势力的支持下，也是不能长久的。
而阐社意识到了，所以要将本土势力，属于底层贵族的士族引入新的政权，壮大变法的根基。
李归沉声道：“如今文武兼备，须尽快寻个日子将诸位大臣聚集到一起！”
宋渊回道：“放心吧，弟子已经寻了个好日子，就在七天后。”
七天后有一场盛大的祭祀，可以光明正大的将所有大臣聚集在一起。
天子祭天，各州之王祭本州名山大川，如周王祭黄河泰山。
而诸侯祭本国之山川，一山二川，或者二山一川，又称三望。
巴公属天子之臣，与周王同等。
本职是负责祭祀文山（白帝城）的文帝庙。
而楚国本来祭祀祝融，后又僭越祭祀长江之神奇相。
巴国吞并楚国，一为了安抚楚国之民，二者入了荆州，所以在每年春季最后一天祭祀奇相，又称江祭，也不算僭越。